五脏与五行相对应肺属于什么_五脏与五行相对应其中肺属于,第1张

五脏与五行是分别对应的,但多数人都不知道他们的具体分属,五行学说主要就是用五行之间的生和克的关系来阐述世间所有事物之间的相互关系,身体中的内外的整体性和复杂性,把身体中的脏腑组织和生理活动相互反应,接下来小编就为各位小伙伴带来五脏与五行相对应其中肺属于。

【五脏与五行相对应肺属于什么】

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肺在五行上属于金

五脏与五行相对应肺属于什么_五脏与五行相对应其中肺属于,第3张

在五行中脏腑之间的相互资生联系,就像肾脏能藏精,肝脏能藏血,肾精既可以化生肝血,即肾水滋养肝木。还有就是脾能转输精微,益气以充肺,从而来维持肺主气的功能。

肾主藏精纳气,肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气摄钠,肺气下降的话,水道通调,从而来促进肾主水功能的发挥;即肺金滋养着肾水,即金生水。所以说在脏腑之间就有着相互制约的关系,就例如:肺气下降,气体舒畅,这样就可以来抑制肝气的上逆和肝阳之上亢,金克木就是从这中间来说的。

五行中五脏之间的生克关系就说明了在每一个脏腑之间的功能上均有其它脏腑的资助。因此,肺脏这个脏腑就不至于虚损,又能辅助到其它的脏腑,从而使其它的脏腑不致过亢。

如果肺气过剩的话,就会被其它脏腑的气体帮助。因此,我们就可以通过这种生克的关系不仅可以把这个脏腑紧密地联系在一块结合成一个整体而且还从中来维持了我们身体中内脏环境的协调统一,这就是在五行中五脏的脏腑相互联系的某些关系。

那么在脏腑中主要就是根据内脏器官中的功能不同而来区分的。脏,主要包括的就是肝,心,脾,肺和肾这五个器官。他们主要指的就是在腹腔中内部组织充实的一些器官,他们共同的功能值的就是储存精气。在五脏六腑中的精气指的就是能充养脏腑和维持生命活动不可缺少的营养物质。

五脏中肺的作用

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那么在中医学的脏腑中,除了指的是解剖的实质脏器官以外;更重要的就是对我们自己身体八种生理功能和病理变化的概括。因此,虽然与现代医学中的脏器名称有着许多的大不相同,但是其概念和功能却不是完全的一致的,所以是不能把两者同等起来的。

五脏中的肺部。在我们的身体中肺部位居于胸中,左右各一,呈分叶状,制疏松。与心同居与膈上,上连气管,同巧与鼻,与我们在大自然的气体相通。我们身体中肺部的生理功能就是:肺部主气来进行呼吸,主行水,朝白脉了,主治节。

第一个就是肺主气:肺主的就是我们的一身之气。肺主一身之气指的就是肺部有主持和调节我们全身各个脏腑之气的作用,也就是肺部通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。肺部还主呼吸之气。肺部是我们身体中气体相互交换的常所,肺部主呼吸之气是指肺部通过呼吸来相互运动。在吸入自然界的清气来呼出体内的浊气,实现身体中气体交换的功能。

第二个就是肺部主行水:它主要指的就是肺部的宣发和肃降对我们身体中水和液体的输送和运行还有排泄的疏通和相互调节的作用。由于我们的肺部为华盖,其位最高,主要参与调解我们身体中水液代谢的功能;所以说“肺为水之上源。”

第三个就是肺朝百脉:就是我们全身的血脉均匀地汇总流经与肺部,经过肺部的呼吸来进行相互交换,因此说的就是肺朝百脉。这就是肺部行水和肺朝百脉。

在我们的脏腑中肺主治节指的就是我们肺部来相辅助心脏治疗调节全身的气血和津液以及脏腑之大主。肺部为相傅之官而主治节,“肺于心皆居膈上,为高近君,犹之宰辅。”

五脏与五行的隶属关系是怎样的

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中医学中的五行,经过历代医家逐步发展,已基本取得统一认识,即以五脏配五行,实际上五行已成为五脏的代名词。

主要根据五行的自然特性,与五脏的功能特点相联系,将五脏分属五行。因木的特性是“曲直”,指树木的生长形态是枝干曲直,具有向上向外舒展的特性,因肝性喜条达而恶抑郁,主疏泄而有升、动的特点,故肝属木;火的特性是“炎上”,指火具有温热、上升的特性,因心阳有温热之功,故心属火:±的特性是“稼穑”,是指土地有播种和收获农作物的作用,因脾主运化水谷,输送精微,为气血生化之源,有营养五脏六腑、四肢百骸之功,故脾属土;金的特性是“从革”,是指变革的意思,金有清洁、肃降、收敛的特点,因肺主气司呼吸,肺气以肃降为顺,故肺属金;水的特性是“润下”,是指水具有滋润和向下的特性,因肾具有藏精、主水的功能,故肾属水。

人是一个以五脏为中心的统一整体,所以,又以五行归类,以五脏为中心,配合六腑,支配五体,五窍五官,五华五音,并与自然界的季节、方位、气候、五色、五味联系起来,从而使人体内外形咸一个统一整体。

肝属木,而肝配胆,主筋,开窍于目,其华在爪,在自然界则春应东方,风主令,其色青,其味酸;心属火,而心配小肠,合脉,开窍于舌,其华在面,在自然界则多应南方,火热主令,其色赤,其味苦;脾属七,而脾合胃,主肌肉,开窍于口,其华在唇,在自然界则长夏多应中土,湿主令,其色黄,其味甘;肺属金,而肺配大肠,合皮毛,开窍于鼻,其华在毛,在自然界则秋应西方,燥主令,其色白,其味辛;肾属水,而肾配膀胱,主骨,开窍于耳,其华在发,在自然界则冬应北方,寒主令,其色黑,其味成。

从而看出,五行学说的理论体系,充分证实了人体是…个有机的整体,表达了天人相应的整体观念。

【五脏与五行相对应其中肺属于】

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肺在五行上属于金,心属于火,肝属于木,肾属水,脾如土,是人体五脏之能的五种活动现象。宇宙间上,下,左,右与中心五点均衡之基本动能,为能的升降,扩散,收缩与稳定,其作用综合分别也为火,水,木,金,土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克,人为小天地,天地之五行,即人身体的五行。以肺经为例,肺主气,气动极即为风,风既能,金能传热,吸热,散热。

“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,喜胜忧,热伤皮毛,寒胜热,辛伤皮毛,苦胜辛。”

西方对应的季节是秋天,所以秋季生燥气,很多人到了秋季口干舌燥,燥咳伤肺,所以秋天就得润肺。燥生金,燥与金气相应,金所对应的五味是辛,辛和辣有点类似,但不是辣,是辛,辛就是一种发散的刺激的味道。 辛能滋养肺气,很多人说养肺不是得润肺吗?

对,润肺是帮助肺气肃降的功能,辛味能宣肺,帮助肺气宣发的功能,肺有两个功能,一个是往上宣发,一个是往下肃降,这两个功能都得正常才行,所以要是宣发肺气,就是辛味,可以宣发肺气,所以叫做“辛生肺”,肺生皮毛,就是肺气与皮毛相应,叫做肺主皮毛。

五脏六腑五行分属

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人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。

人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」

五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下: 金生绚丽,变革香宝。

木生茁长,登发升高。 水生滋润,寒冻酷冽。

火生炎热,燥闷引烦。 土生融和,万物绿化。

此为之五行特性也。 肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。

人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。

五行与五脏的对应关系是什么

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根据中医学说,五行(金、木、水、火、土)与人体的五脏(肺、肝、肾、心、脾)是一一对应的。

若把我们的身体比作一个小宇宙,五脏六腑之间就是相互关联,相生相克的一个自然系统。例如:“木生火”,是指肝气若旺盛的话,心气就会随之发生变化,也趋于旺盛;“火生土”,是指若心气旺盛的话,脾胃功能就会日益强健起来。

“土生金”,是指若脾胃养好了,人就会气血充足,而肺就是主气的;“金生水”,是指肾精是因为肺气的沉降积攒下来的。“水生木”是指若肾精充足的话,就能滋养肝脾,使肝气舒畅、条达。

此时,若肺气通畅,能抑制肝气的上逆,这就是“金克木”;肝气的条达,能疏通脾运,这就是“木克土”;脾气的正常运化,能调节肾脏的生理功能,这就是“土克水”;而肾水的滋养,能制约过于旺盛的心火,这就是“水克火”;心的阳热,能制约肺气的过于收敛,这就是“火克金”。 从以上这些关系中能看出,五行和五脏之间是相互影响,相互制约的,它们和谐“工作”才能为人体创造个平衡、协调的内环境。

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