泽火革卦详解卦辞_泽火革卦详解测疾病,第1张

易经是千百年前古人潜心研究的智慧和经验总结,至今对我们有很多提示和建议,相信有很多占得泽火革卦的朋友想知道泽火革卦详解卦辞的内容,易经中共有六十四卦,每个卦象都有不同的内容,对于卦象内容的解读也有很多方面,接下来就和小编一起看看泽火革卦详解测疾病吧!

【泽火革卦详解卦辞】

泽火革卦详解卦辞_泽火革卦详解测疾病,第2张

一、泽火革卦卦辞如何解读?

泽火革卦详解卦辞_泽火革卦详解测疾病,第3张

1、泽火革卦卦辞

革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。

2、泽火革卦卦辞解读

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革卦。到了己日才有诚信。开始、通达、适宜、正固。懊恼消失。

泽火革,泽代表有水,底下是火,火水不能兼容,在一起就造成互相改变的情况,“革”就是改革、改变。《序卦传》说:“井道不可不革,故受之以革。”前面是井卦,一口井使用久了必须定期清理,所以井卦之后是革卦。《杂卦传》说:“革,去故也。”要除旧布新。

二、泽火革卦彖传如何解读

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1、泽火革卦彖传:

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《彖》曰:“革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”

2、泽火革卦彖传解读

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《彖传》说:革卦,是水与火互相消灭对方,两个女子住在一起,但心意不能投合,就称为革。到了己日才有诚信,是指变革取得人们的信赖。文采光明而能喜悦,非常通达而能守正道。变革做到了适当,他的懊恼才会消失。天地变革才会形成四季,商汤与周武王的革命,是顺从天道而应合人心的。革卦所依循的时势太伟大了。

革卦是上泽下火,水与火两者都想消灭对方,泽中有火。泽为少女,火是中女,少女中女两个女儿在家,将来要分别嫁给不同的人,各有自己的未来归宿,彼此的心意当然不会相投。光明与喜悦,分别取自离卦与兑卦。变革做到了适当,他的懊恼才会消失,这表示变革很可能会做得不适当,如此就会引起懊恼。

得天命的天子都是顺从天道的,但是为什么 夏桀商纣有天命却被推翻,商汤周武革天子的命却能称“顺天应人”?那是因为天子可能失德,罔顾造福百姓的职责,于是就有革除天子的天命的事实产生,这可以说明革卦“时”的特色。

革卦来自大壮卦,大壮卦的六五和九二换位,上下交流而阴阳得正,也就是“革而当”。大壮卦的两个中的位置是九二与六五,不甚理想,变成革卦后六二与九五,既中且正,整个卦非常稳定。

三、泽火革卦象传怎么解读?

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1、泽火革卦象传

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《象》曰:“泽中有火,革。君子以治历明时。”

2、泽火革卦象传解读

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《象传》说:沼泽里出现了火,这就是革卦。君子由此领悟,要制定历法,明辨时序。

制定历法和天时有关,明辨时序与人事有关,可知革是配合天与人来设法进行改变,意即改变时不能只看某一方面,要注意到相关的各个层面。

四、泽火革卦爻如何解读?

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1、泽火革卦初九爻辞如何解读?

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初九。巩用黄牛之革。

《象》曰:“巩用黄牛,不可以有为也。”

初九。用黄牛皮做的绳子来捆绑。

《象传》说:用黄牛皮做的绳 子来捆绑,是因为不可以有所作为。

革命必须特别谨慎,初九以阳爻居刚位,动力强,但刚进入革卦,不能够随便乱动;与九四又不应,还不能有为,所以用黄牛皮做的绳子来捆绑,使它不能妄动,不可以有所作为,就如乾卦初九“潜龙勿用”。初九在下卦离底下,离从坤得到中爻,所以为中女;坤卦本身是牛,所以离卦据此称牛;坤是黄色,黄也是中间的颜色,所以说“黄牛”。进入革卦,要革新、革命,大家都很兴奋,但是初九还不适合,必须先行稳住,若时机未至就采取行动,难有好结果。

2、泽火革卦六二爻辞如何解读?

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六二。己日乃革之。征吉,无咎。

《象》曰:“己日革之,行有嘉也。”

六二。到了己日才来变革。前进吉祥,没有灾难。

《象传》说:到了己日才来变革,是因为行动会有美好结果。

六二与九五正应,前进当然吉祥,行动会有美好的结果。六二是阴爻居柔位,既中且正,在离中,离就是“己日”,为火、为明,可以进行变革。六二在互卦巽中,巽为近利市三倍,所以六二往上走,加上有九五正应,非常适合,在革卦里六二已经准备好要行动了。

3、泽火革卦九三爻辞如何解读?

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九三。征凶贞厉。革言三就,有孚。

《象》曰:“革言三就,又何之矣?”

九三。前进有凶祸,正固有危险。变革之言三度符合,才有诚信。

《象传》说:变革之言三度符合,还要往哪里去呢?

革卦的重点在于上卦,真正的变革是上卦三爻。变革特别需要准备,准备的工作是由下卦来负责,初九还不能动,须稳住;六二很好,准备完成;九三要动了呢?这时候出现很大的考验。九三居上下卦之间,正是水火冲突之际,前进与正固都有困难,是“非凶即厉”的处境,往前走是凶,停下来有危险。在革卦里不能停,必须往上走,但往前进压力很大,因为上面两个阳爻挡住。还好有上六正应,可以有出路。九三在下卦中,由于听从上六之言,而能安居其位,表现诚信,也就不必再躁动了,所以《象传》说:“又何之矣?”

4、泽火革卦九四爻辞如何解读?

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九四。悔亡,有孚,改命,吉。

《象》曰:“改命之吉,信志也。”

九四。懊恼消失,有诚信,改变天命,吉祥。

《象传》说:改变天命而吉祥,是因为有值得信赖的心意。

到了九四,懊恼消失了,因为已经到了上卦。我们可以看到革卦的一个特色,就是九三、九四、九五都“有孚”,说明要做任何改革,最重要的就是要有诚信,取得大家的信赖。九四有孚,因为在互卦巽,也在上卦兑,又顺利又喜悦,这是一个好的位置,可以改变天命,九四的位置底下是互卦巽,巽代表风、命令,上面是互卦乾,乾乃天,两个互卦配合起来,是上天有命。改变天命而吉祥,是因为有值得依赖的心意。

5、泽火革卦九五爻辞如何解读?

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九五。大人虎变,未占有孚。

《象》曰:“大人虎变,其文炳也。”

九五。大人改变而形貌如虎,尚未占问就有了诚信。

《象传》说:大人改变而形貌如虎,是说他的文采灿烂耀眼。

有九五这个位置的叫做大人,没有位置的只能称为君子。至于“虎变”取象自上卦兑,兑为虎;变则是因为既然改革,当然要变。九五和六二正应,六二在下卦离,离是龟,龟可以占卦,既是正应,不用占卦就知道它有诚信。

6、泽火革卦上六爻辞如何解读?

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上六。君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

《象》曰:“君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。”

上六。君子改变而形貌如豹,小人变换他的面目。前进有凶祸,守住正固就吉祥。

《象传》说:君子改变而形貌如豹,是说他的文采盛美可观。小人变换他的面目,是说他顺服而追随君主。

有位者称大人,无位者称君子,到上六已经退位或是宗卿的层次。君子改变形貌如豹,虎与豹同科,豹的色彩比起虎来要略逊一筹,这是古人的观察。大人及君子都是要将内在的光明展现出来,以变化形貌。所谓内在可以观察其下卦离,离为火、为光明。小人的改变则无法及于内在,小人之所以为小人,是无志而未自觉者也,外表可以改,但内心不容易变,所以不能洗心,只能说革面。此时前进有凶祸,守住正固就吉祥。

【泽火革卦详解测疾病】

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易经泽火革卦对疾病健康的解卦:

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①因食而病,胃口减少(泽火革卦易理:世临兄爻);

②你的脾经比较弱,容易有脾胃不调、虚黄浮肿、瘟疫毒症等症状发生(泽火革卦易理:鬼爻临土);

③病情两处,内伤外感(泽火革卦易理:两处鬼爻);

④病在胸部,饱闷不宽(泽火革卦易理:问爻土鬼);

⑤茶饭不思(泽火革卦易理:卦中无财)。

易经泽火革卦对出行平安的启示:

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出行防耗财(泽火革卦易理:世临兄爻)。

泽火革卦测出行平安有变爻时解卦:

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1爻动:这次出行很顺利,可以解灾消愁,让你心情不错(泽火革卦易理:子爻发动)。

2爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(泽火革卦易理:鬼爻发动)。

3爻动:这次出行易因意外事件导致破财,希望你多加注意(泽火革卦易理:兄爻发动)。

4爻动:自己在外小有花费,有人照顾(泽火革卦易理:世化父生)。

5爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(泽火革卦易理:父爻发动)。

6爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时问再去(泽火革卦易理:鬼爻发动)。

泽火革卦基本运势详解

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事业:持有泽火革卦的人,不久后将在事业上恐怕已经停滞了许久,而这个时候您的事业晋升时机已经到了。卦象表明,您想要提升事业地位,那么就要主动积极地去争取,并且朝着有利的方向进行改革改变,这样一来事业运必定会得到提升,您的事业地位也会随之增长。

姻缘:持有泽火革卦的人和伴侣之间感情平平,甚至在日常生活中经常会发生矛盾和争吵,对此想要改变现状,提升姻缘运势,那么我们就要及时地改变自己的性格,变成一个懂得与伴侣相互体谅相互扶持的人,这样姻缘运势自然提高了。

健康:持有泽火革卦的人健康运势也是不错的,只不过您如果不多加注意保养身体的话,那么您的健康迟早是要出问题的,革卦的意思就是希望您能够找到最佳的生活方式,积极主动的保养自己的身体,这样才可以避免日后的灾劫发生。

财运:财运较旺。顺应时势的变化,充满热情、积极地进行创新与改革,这能大大提升自己的运势。但心理承受能力差、不喜欢太大变数的人,还是不要轻易突破。

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